ΕΝΑ ΑΓΡΙΟΛΟΥΛΟΥΔΟ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΓΚΑΘΙΑ

Φοβάμαι ότι τούτο το κείμενο θα ’ναι βαρύ, μήπως και δεν διαβαστεί μέχρι την τελευταία του αράδα. Κάνω προειδοποίηση; Όχι ακριβώς, απλά ανησυχώ σαν πωλητής ενός εμπορεύματος. Το γραπτό είναι το προϊόν μου. Έτσι δεν είναι; Κι έχω την πολυτέλεια να μη λειτουργώ με τις επιταγές της πεζοδρομιακής αγοράς, να ψάχνω πελάτες τους οποίους δεν κάνω κέφι, τους οποίους οριστικά έχω κρίνει ότι είναι ανάξιοι να εκτιμήσουν το γραπτό μου. Τι είμαι εγώ, κάποιος πολιτικός π.χ. που δεν έχει κανένα πρόβλημα να τον ψηφίζουν, να τον χειροκροτούν και άτομα που δεν είναι ομοιοπαθείς κομματικά.

Γράφεις για να σε διαβάζουν. Και για να το καταφέρνεις αυτό, το γραπτό σου πρέπει να είναι ευκολοδιάβαστο, να μασιέται, να χωνεύεται. Όσο κι αν έχεις αναπτύξει έναν προσωπικό κωδικό επικοινωνίας με τον κόσμο που σε διαβάζει, η αγωνία του ευκολόπιοτου γραπτού είναι καθημερινή.

Παρατράβηξε ο πρόλογος; Δεν νομίζω. Ποιος πρόλογος και ποιος επίλογος. Συζητούμεν, κι αν έχει τη χάρη της η κουβέντα, ας μην καταλήξει σε επίλογο, σε κάποιο συμπέρασμα. Ποιο είναι το θέμα το βαρύ και ασήκωτο, κύριε αποδυτηριάκια, ακόμα δεν μας το είπες.

Η βία είναι θεϊκή. Είσαι της πλάκας να πεις Είμαι υπέρ της βίας, Είμαι εναντίον της βίας. Είναι σα να λες Είμαι εναντίον του Θεού, Είμαι υπέρ του Θεού. Εκεί θα το πάμε; Να κρίνουμε τον μεγαλοδύναμο;

Προσωπικώς θεωρώ, και δεν το συζητώ, ότι η Βία είναι το και γαμώ κυρίαρχο στοιχείο της ζωής κι αυτό που περισσότερο από κάθε άλλο ταυτίζεται με την έννοια Θεός. Βία είναι όταν το λιοντάρι ορμάει να ξεσκίσει την αντιλόπη, βία είναι κι όταν άνθρωπός σφάζει το μοσχάρι που θα καταλήξει στο πιάτο μου. Ακόμα και το κόψιμο ενός αγριολούλουδου είναι γνήσια εκδήλωση ωμής βίας, έστω κι αν ο ένοχος της βιοπραγίας θα προσφέρει το κοτσάνι στην αγαπημένη του εκδηλώνοντας έτσι τα λεπτά του αισθήματα, τον ρομαντισμό του.

Ασύλληπτες χοντρομαλακίες βγήκαν στον αέρα, από ανθρώπους του πνεύματος και της τέχνης, με αφορμή τα γεγονότα στη Γάζα. Και γαμώ τις διανοουμενίστικες κοινωνικοπολιτικές αναλύσεις του κώλου.