ΙΟΥΔΕΣ, ΒΑΡΑΒΑΔΕΣ ΚΑΙ ΚΑΙΑΦΕΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
Το δίποδο έχει ανάγκη από τον Θεό. Σε πείσμα, όμως, και της πιο ισχυρής θρησκοληψίας του, αδυνατεί να συμμορφωθεί με τις επιταγές του δόγματος. Λέει ότι είναι χριστιανός αλλά δεν λειτουργεί όπως τον θέλει η θρησκεία του. Τι είναι αυτό; Να πεις ότι δεν φοβάται τον Θεό; Τον παραφοβάται τόσο πολύ που για τις αμαρτίες του αποφεύγει και να σκεφτεί τον θυμό του μεγαλοδύναμου.
Ποιος είναι ο Χριστός; «Μυθικός ιδρυτής της θρησκείας, της γνωστής με το όνομα χριστιανισμός». Αυτό αναφέρεται στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, βεβαίως την κομουνιστική περίοδο. Δεν κατάφερε να ξεριζώσει Χριστό και χριστιανισμό η ΕΣΣΔ, παγκόσμια δύναμη, δικτατορία πολύχρονη. Ο Χριστός Ζει. Όχι ακριβώς. Στέκεται μακριά Του ο κόσμος, δεν Τον πλησιάζει, απλά λαμογιάρει θρησκευτικά μαζί Του μέσω του χριστιανισμού, που κυκλοφορεί σε διάφορες πατέντες. Κι αυτό, όμως, σημαίνει ότι οριστικά δεν έχει πεθάνει ο Άνθρωπος. Πάντα λειτουργεί η ελπίδα, η ψεύτικη και σάπια ελπίδα, πως τα δίποδα, επειδή κουβαλούν μέσα τους μια συλλογική ψυχή η οποία υποτίθεται ευνοεί τη δικαίωση της εντολής Αγαπάτε Αλλήλους, κάποτε θα εξελιχθούν σε Ανθρώπους.
Με το ζόρι δεν εξομοιώνονται Χριστός και χριστιανισμός. Ψεύδος των Σοβιετικών ότι ο Ιουδαίος υπήρξε ιδρυτής θρησκείας. Ο Ιουδαίος δεν έστησε καμία εταιρεία, έφτιαξε καμία ιδεολογία, δεν οραματίστηκε καμιά πατρίδα, ούτε λάνσαρε κάτι τι εμπορικό. Δεν υπήρξε κατασκευαστής θρησκείας ο γιος της Μαρίας του οποίου η διδασκαλία χρησιμοποιήθηκε για να κυριαρχήσει ένα δόγμα, μάλιστα χωρίς την πλειοψηφία πιστών. Και ο Μαρξ δεν έχει σχέση με τους μαρξιστές, οι οποίοι στο όνομα μιας επιστημονικής θεωρίας πήδηξαν κόσμο δίχως να λάβουν υπ’ όψιν τους την ανθρώπινη φύση.
Προκειμένου να επιβάλλουν μια δική τους θρησκεία οι κομουνιστές έκαναν μια τρύπα στο νερό στον πόλεμο ενάντια στο χριστιανισμό. Όπως δεν χτυπήθηκε ο Χριστός από τη μακράν ισχυρότερη εξουσία που γνώρισε η γη, τη Ρώμη, μέγεθος απίστευτο της εποχής της, που σε σύγκριση μ' αυτήν αναλογικά μειονεκτούν οι σύγχρονες υπερδυνάμεις.
Ούτε ο Χριστός απομυθοποιείται από τις ΗΠΑ παρά τα φρικτά εγκλήματα της πλανηταρχίας στο όνομα του χριστιανισμού. Γιατί, λοιπόν, ο Ιησούς παραμένει άτρωτος και διαχρονικός ενώ τα δίποδα συνεχίζουν αμετακίνητα να συμπεριφέρονται ως Ιούδες και Βαραββάδες και Καϊάφες; Εύκολη η απάντηση όταν τρως στη μάπα θρήσκους και θρησκευόμενους.
Πάσχα. Είναι η Σταύρωση, είναι και η Ανάσταση. Είναι, κυρίως, η Θυσία, η απόφαση θυσίας με την έννοια της ελληνικής φιλοσοφικής σκέψεως, όχι στο πνεύμα του πατριώτη, του αγωνιστή, του πολιτικοποιημένου, του οποίου ο θάνατος μοιάζει περισσότερο αυτοκτονικός. Ο Ιησούς δεν αυτοκτόνησε, δεν πέρασε το τέλος Του έτσι στις βιολογικές μνήμες, αλλά με νόημα σωκρατικό αποδέχθηκε τη θυσία Του. Πέθανε γι’ αυτά που πίστευε, για τα πιστεύω Του, όχι αέρα πατέρα για την πίστη. Ένα καλαμπούρι είναι η πίστη, στη σκέψη και στην πράξη, όταν ο ''πιστός'' είναι κολλημένος με ανοησίες, με φαιδρότητες. Και καταραμένη είναι η ''πίστη'' όταν θεμελιώνεται και ντοπάρεται σε αντιπαλότητες.
Το τέλος σε χαρακτηρίζει. Το τέλος της δικής σου ζωής. Ο μαρτυρικός θάνατος παραπέμπει στον Παράδεισο, στο δικό σου παράδεισο. Αξίζει να πονέσω όταν γνωρίζω εκείνο που έχει μεγαλύτερη αξία από τη ζωή μετά τον θάνατο, αν υπάρχει «θάνατος». Τι είπε; Αγαπάτε Αλλήλους. Δηλαδή; Όχι να φιλιέστε στο στόμα, αλλά τουλάχιστον μην αλληλοσκοτώνεστε, καθάρματα. Μην τη ψάχνετε να εκμεταλλευτείτε, να εξαπατήσετε τον άλλον. Δεν γίνονται αυτά, όμως. Να, γιατί ούτε με τη σταύρωση τα καθήκια κάνουν τον κόπο να λάβουν γνώση, και την κοπανάνε στον άλλον κόσμο δίχως ντροπές, δίχως θυσίες. Κι όμως, γουστάρουν ανάσταση. Τόσο λεβεντιά οι δικοί σου. Στο ντούκου περνάει ένα ακόμα Πάσχα. Θα τα σταυρώσουν πάλι τα φουκαριάρικα αρνάκια.
Διαβάστε ακόμα: